Чизое, ки муҳандисон бояд дар бораи афзудани талаботҳои зиндаобандаҳо бидонанд

Ҳангоми сохтани зиндаобандаҳо барои як муҳандис чизҳои зиёде вуҷуд дорад, ки бояд диққат карда шавад. Зиндаобандаҳо ҳар рӯз дар тақрибан ҳама намудҳои моеъҳои нигоҳ дошташуда истифода мешаванд. Муҳандисон мехоҳанд, ки зиндаобандаҳоеро, ки онҳо месозанд, прочно, амниятнок ва кори дуруст дошта бошанд. Мо дар YCZX медонем, ки донистани чизҳои беҳтарин барои анҷом додан ва сохтани ҳама намудҳои зиндаобандаҳо чиқадар муҳим аст. Ин ҳама чиз ба якчанд нуктаҳои калидиӣ мерасонад, ки муҳандисон бояд дар бораи онҳо медонанд, ки чӣ гуна талаботҳои зиндаобандаҳоро афзун кунанд

Интихоби маводи зиндаобанда бисёр муҳим аст

Яке аз масъалаҳои муҳим барои мухандисон дар ҳангоми сохтани нақораҳо, онро медонанд, ки аз чӣ мавод бояд истифода бурда шавад? Намудҳои гуногуни нақораҳо: Маводе, ки нақора аз он сохта шудааст, метавонад ба устуворӣ, тӯлонии кор ва нигоҳдории мазмуноти он таъсир расонад. Фулод, пластика ва шишворӣ мисолҳои маводҳои ҳастанд, ки аз он нақораҳо сохта мешаванд. Интихоби мавод вобаста аст ба мақсади истифодабарии нақора, аммо мухандисон бояд инро дар назар гиранд, ҳангоми тарҳрезии чунин сохтмон. Ин метавонад ба истифодаи маводе, ки зарзу нимешавад ё номуваффақият намешавад, тарҷума шавад. Муҳим аст, ки хусусиятҳои маводҳоро фаҳмед, то бидонед, ки оё нақора хуб кор хоҳад кард ё не.

Беҳтар кардани тарҳи нақора барои беҳтарин иҷроия

Пас аз интихоби маводи дуруст барои махзан, муҳандисон бояд ба тарроҳӣ таваҷҷӯҳ кунанд. Тарроҳии махзан хеле зиёд дар муайян кардани коркард ва самаранокии нигоҳ доштани чизҳо таъсир мерасонад. Муҳандисони механикӣ бояд фикр кунанд, ки он чӣ гуна намуд дорад, диворҳояш чӣ қадар лозим аст ва чӣ тавр он дар ҷойи худ қарор мегирад. Вақте ки тарроҳии махзан вуҷуд омад, муҳандисон онро то ҳадди имкон беҳтар мекунанд, то эъмин шаванд, ки ҳама талаботи лозим барои истифодаи одамон иҷро шудааст чанг буда метавонад, муҳандисон онро то ҳадди имкон беҳтар мекунанд, то эъмин шаванд, ки ҳама талаботи лозим барои истифодаи одамон иҷро шудааст

Мувозинати байни Ҳаҷм ва Харҷ дар Тавсифоти Махзан

Дар сохтмони махзан, муҳандисон бояд нарх ва ҳаҷми онро низ дар назар гиранд. Харҷ бояд дар мувозинат бо ҳаҷм бошад, ин кифоя карданро таъмин менамояд чанг ҳаҷм ё миқдори камтарин барои нигоҳ доштан ё ҳаҷми чизе, ки бояд нигоҳ дошта шавад. Таъмини мувоноҳат инчунин танзими андозаи ҳавз, материалҳои истифода шуда ва раванди сохт барои мухандисонро дар бар мегирад. Аммо агар мухандисон ба дигаргӯна хароҷот ва ҳаҷм диққат дошта бошанд, ҳавз ҳам амалӣ ва ҳам иқтисодӣ метавонад бошад

Омилҳое, ки бояд дар вақти насб кардан ва нигоҳ доштани ҳавз дар назар гирифта шаванд

Аммо, ҳавз бояд пеш аз ҳама дуруст тарроҳӣ шавад ва пас аз сохтани он бояд дуруст насб ва нигоҳ дошта шавад. Мухандисон бояд фикр кунанд, ки оё ҳавз дар як ҷо мехобад ё ҳаракат хоҳад кард, чӣ тавр ба системаҳои дигар пайваст мешавад ва чӣ тавр онро тоза кардан ва хидмат расондан мумкин аст. Насби дуруст ва нигоҳдошт ёрӣ мекунад, ки ҳавз кори хуб кунад ва дарозумадат бошад. Ҳамаи ин аспектҳои муҳим бояд аз тарафи мухандисон контрол карда шаванд, то танзимот ва нигоҳдошти ҳавз дуруст иҷро шавад

Дар номаҳдудиятҳои ҳавз ворид кардани хусусиятҳои амниятӣ барои кам кардани хатар

Сохтани нақораҳои амни барои олии аҳамият аст. Пас, муҳандисон метавонанд дар бораи он фикр кунанд, ки чӣ тавр бояд дурак ва мундариҷаи онро дуруст ҳифз кард. чанг ин метавонад маънои насб кардани шируғҳои таназзулдиҳандаи фишор, сенсорҳои равишдиҳандаи нoshustӣ ё сатҳҳои муқим ба хурдшавӣ бошад. Агар дурак ҳифз карда шавад, эҳтимолияти садамаҳо кам мешавад ва филтрҳое, ки ба таври махсусӣ мувофиқи талаботи PS-6000 сохта шудаанд, метавонанд кумак кунанд, ки барои истифода амнияти цистерна таъмин карда шавад. Шумо бояд ҳозир аз ҳол аввал барои амният тартибот диҳед ва дар давоми тамоми умри он дурак инро дар пешгирии зеҳнат нигоҳ доред

Дар якҷумла, муҳандисон бояд ба танҳо чанд чизро дар назар гиранд, ки мушаххасоти резервуарро беҳтар мекунанд. Шумо дар бораи интихоби материалҳо барои махзаниҳо, беҳтар кардани лоиҳаи махзан, ёфтан аз таркиби дуруст байни ҳаҷм ва нарх барои лоиҳаи корфармо, муайян кардани масъалаҳои асосии насбкунии он ва навбатдорӣ ё илова кардани хусусиятҳои амният, ки дар лоиҳаҳои аввалия метавонанд фаромӯш шаванд, медонед. Нигоҳ доштани ҳамаи ин омилҳо ҳангоми кор кардан над лоиҳаҳои калони корхона, ки чунин махзанҳоро дар бар мегиранд, муҳандисонро кумак мекунад, ки махзанҳои беҳтар бунёд кунанд. Касе, ки мехоҳад махзани имконпазири беҳтаринро бунёд кунад, ҳамаи ин жиҳатҳоро бо тафсил дида мегирад. Аз ин рӯ, иҷрои ин масъалаҳо қатъан муҳандисонро дар сохтани махзанҳои хуб ёри мекунад, ки мақсади истифодаи корбаронро пурра иҷро мекунанд